Este artículo es una revisión de la capacidad de los herbarios fotográficos para establecer posibles alianzas experimentales con potencial para ayudar en la concienciación y resolución de la crisis de biodiversidad vegetal. Se analiza cómo el medio fotográfico, bajo el prisma de la creación artística, puede erigirse como un sistema revelador, capaz de superar la mera descripción y ampliar las limitaciones cognitivas de nuestra percepción visual, desvelando la complejidad del universo botánico mediante una mirada más profunda y poética de su (...) naturaleza física. (shrink)

Lakebrink, B. La interpretación existencial del concepto tomista del acto de ser.--Inciarte, F. El problema de la verdad en la filosofía actual y en Santo Tomás.--Millán Puelles, A. El ser y el deber.--Beck, H. Dialéctica materialista y acto de ser tomista.--Pieper, J. La criatura humana.--García López, J. Armonía entre lo natural y lo sobrenatural en Tomás de Aquino.--Gherardini, B. La tradición agustiniana en la síntesis tomista.--Illanes, J. L. La sabiduría teológica.--Clavel, L. La metafísica como instrumento de la ciencia teológica.--García de (...) Haro, R. La noción teológica de ley natural.--Mateo Seco, L. F. Muerte y pecado original en la doctrina de Santo Tomás de Aquino.--Rodríguez, P. La resurrección de Cristo en el pensamiento teológico de Santo Tomás de Aquino.--Haerdelin, A. Dos caminos para aproximarse a la teología sacramentaria de Santo Tomás de Aquino.--Miralles, A. La noción de sacramento en Santo Tomás. (shrink)

La siguiente reseña explora el libro más reciente del historiador Tomás Pérez Vejo, el cual se adentra en un relato de nación construido a partir de los acervos pictóricos. El imaginario visual que se construye desde las exposiciones y críticas de pintura marca un ciclo crístico de nacimientos, tormentos, liberaciones y resurrecciones, cuyo interés primordial es su poderosa impronta en la historia oficial nacional y en cómo esta permea aún el presente.

Nos proponemos analizar el pensamiento de Álvaro García Linera, uno de los intelectuales más interesantes en lengua española, y que mayor difusión está teniendo en los últimos tiempos. Para ello, tomaremos como punto de referencia cuatro de las ideas centrales dentro de la filosofía del boliviano: proyecto político, estado, hegemonía y dominación (analizando las dos últimas de manera conjunta). Comenzaremos exponiendo las influencias de García Linera, así como las peculiaridades de sus planteamientos, para centrarnos posteriormente en la etapa de su (...) producción intelectual más reciente, y acabar con una conclusión que mencionará también algunas de las críticas más importantes que se han vertido hacia el antiguo vicepresidente. (shrink)

Recent research in philosophy of science has shown that scientists rely on a plurality of strategies to develop successful explanations of different types of phenomena. In the case of biology, most of these strategies go far beyond the traditional and reductionistic models of scientific explanation that have proven so successful in the fundamental sciences. Concretely, in the last two decades, philosophers of science have discovered the existence of at least two different types of scientific explanation at work in the biological (...) sciences, namely: mechanistic and structural explanations. Despite the growing evidence about the radically different nature of these two types of explanation, no inquiry has been conducted to date to determine the ontological reasons that might underlie these differences, nor the way in which these types of explanations can be systematically related with each other. Here, we aim to cover this gap by connecting this plurality of research strategies with the existence of emergent levels of reality. We argue that the existence of these different—and apparently incompatible—explanatory strategies to account for biological phenomena derives from the existence of “ontological jumps” in nature, which generate different regimes of causation that in turn demand the development of different explanatory frameworks. We identify two of these strategies—mechanistic modelling and network modelling—and connect them to the existence of two ontological regimes of causation. Finally, we relate them with each other in a systematic way. In this vein, our paper provides an ontological justification for the plurality of explanatory strategies that we see in the life sciences. (shrink)

El objetivo de este artículo es estudiar las llamadas Achaica de Polibio (2.37-70). Se propone dejar de lado indemostrables hipótesis, tanto sobre una escritura independiente, como también con respecto a la supuesta inserción tardía e inorgánica de este texto en las Historias. En cambio, se busca relacionar las Achaica con la situación histórica en Grecia en ca. 150 a.C. a fin de entender la construcción discursiva de una imagen internacional de los aqueos fundada en una fama histórica de pístis y (...) philanthropía como una respuesta del historiador aqueo a una situación amenazante contemporánea sobre la Confederación aquea por parte de Roma. (shrink)

Ethical veganism is the view that raising animals for food is an immoral practice that must be stopped because of the harm it causes to the animals, the environment, and our health. Carlo Alvaro argues the only way to stop that harm is to acquire the virtues that enable us to act justly and benevolently toward animals.

ObjectiveThis study aimed to analyse how stereotypes towards older people moderate the relationship between burnout and quality of life of professionals working in nursing homes.MethodA total of 312 professionals were asked to complete questionnaires of burnout Maslach Burnout Inventory quality of Life and aging stereotypes. The moderation effects were tested using linear regression models.ResultsA negative association was observed between burnout and QoL. It was also found a statistically significant moderator effect of the total score of stereotypes and the health stereotypes, (...) besides a marginally statistically significant moderator effect for motivational stereotypes. The moderator effects were different for people with low and high negative stereotypes. QoL was more affected under conditions of high burnout, in which people with more negative stereotypes tended to present higher QoL than people with lower negative stereotypes.ConclusionHighly burned-out professionals in nursing homes may avoid their negative feelings projecting them to residents through stereotypes, as a way of coping with burnout and increasing their QoL. However, this mechanism is an “aggressive reaction” and may have negative effects for both the older adult and the professional. The comprehension of these variables is essential for developing adequate intervention programs. (shrink)

Resumen Este trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre la tensión individuo-sociedad en la Crítica de la Razón dialéctica, última gran obra filosófica de Jean-Paul Sartre donde el autor intenta articular su perspectiva existencialista con la teoría marxista. Nuestro análisis empieza por reconstruir el contexto en el que esta obra vio la luz, para luego abordar la cuestión de la "socialidad", entre otras nociones clave vinculadas a la teoría sartreana de los conjuntos prácticos. Finalmente, de este análisis extraemos algunas conclusiones para (...) evaluar los alcances y limitaciones de la ontología social esbozada en la Crítica de la Razón dialéctica. ABSTRACT This work has the objective to reflect on the individual-society tension present in Critique of Dialectical Reason, Jean-Paul Sartre's last great philosophical work, where the author tries to articulate its existentialist perspective with Marxist theory. Our analysis begins by reconstructing the context in which this work saw the light and then addresses the question of "sociality", among other key notions linked to the Sartrean theory of practical ensembles. Finally, from this analysis we draw some conclusions in order to evaluate the reaches and limitations of the social ontology sketched in Critique of Dialectical Reason. (shrink)

There is a lot of misunderstanding and ignorance about Husserl’s philosophy among analytic philosophers. The present paper attempts to help correct that situation. It begins with some quotations of Husserl written around 1890, which clearly establish that he arrived at the distinction between sense and reference with independence from Frege. Then follows a brief survey of the most important themes of Husserl’s Logical Investigations, emphazising those that are of special interest to analytic philosophers. The paper concludes by mentioning other interesting (...) issues treated in later Husserlian writings, including his valuable conferences on ancient and modern logic from 1908-1909.Existen muchos malentendidos y mucha ignorancia acerca de la filosofía de Husserl entre los filósofos analíticos. El presente artículo intenta contribuir a corregir esa situacion. Él comienza con algunas citas de Husserl de aproximadamente 1890, que claramente establecen que Husserl obtuvo la distinción entre sentido y referente con independenica de Frege. Luego sigue un breve recuento de los más importantes temas de las Investigaciones Lógicas de Husserl, destacando aquéllos que son de particular interés para los filósofos analíticos. El artículo concluye haciendo référencia a otros temas tratados en escritos posteriores de Husserl, incluyendo sus valiosas conferencias acerca de lógica antigua y moderna de 1908-1909. (shrink)

The first form of the inside-outside dichotomy appears as a self-encapsulated system with an active border. These systems are based on two complementary but asymmetric processes: constructive and interactive. The former physically constitute the system as a recursive network of component production, defining an inside. The maintenance of the constructive processes implies that the internal organization also constrains certain flows of matter and energy across the border of the system, generating interactive processes. These interactive processes ensure the maintenance of the (...) constructive processes thus specifying a meaningful outside. Upon this basic form of identity formation, the evolutionary and historical domain is open for the emergence of a whole hierarchy and ecology of insides and outsides. These which mutually subsume and collaborate in the maintenance of the essential inside-outside dichotomy that defines the conditions of possibility of the subjects and the worlds they generate. (shrink)

Since Darwin, Biology has been framed on the idea of evolution by natural selection, which has profoundly influenced the scientific and philosophical comprehension of biological phenomena and of our place in Nature. This book argues that contemporary biology should progress towards and revolve around an even more fundamental idea, that of autonomy. Biological autonomy describes living organisms as organised systems, which are able to self-produce and self-maintain as integrated entities, to establish their own goals and norms, and to promote the (...) conditions of their existence through their interactions with the environment. Topics covered in this book include organisation and biological emergence, organisms, agency, levels of autonomy, cognition, and a look at the historical dimension of autonomy. The current development of scientific investigations on autonomous organisation calls for a theoretical and philosophical analysis. This can contribute to the elaboration of an original understanding of life - including human life - on Earth, opening new perspectives and enabling fecund interactions with other existing theories and approaches. This book takes up the challenge. (shrink)

The Heythrop Journal, Volume 63, Issue 5, Page 869-885, September 2022.

Automatic public malware analysis services provide controlled, isolated and virtual environments to analyse malicious software samples. Unfortunately, malware is currently incorporating techniques to recognize execution onto a virtual or sandbox environment; when an analysis environment is detected, malware behaves as a benign application or even shows no activity. In this work, we present an empirical study and characterization of automatic PMAS, considering 26 different services. We also show a set of features that allow to easily fingerprint these services as analysis (...) environments; the lower the unlikeability of these features, the easier for us to fingerprint the analysis service they belong to. Finally, we propose a method for these analysis services to counter or at least mitigate our proposal. (shrink)

In this paper I respond to Marcus William Hunt’s argument that vegan parents have pro tanto reasons for not raising their children on a vegan diet because such a diet is potentially harmful to children’s physical and social well-being. In my rebuttal, first I show that in practice all vegan diets, with the exception of wacky diets, are beneficial to children’s well-being ; and that all animal-based diets are potentially unhealthful. Second, I show that vegan children are no more socially (...) outcast than any other group. In other words, veganism does not harm the lives of children. Having considered several studies, I show that the moral reasons that vegan parents may have for raising their children on a vegan diet significantly outweigh the reasons for raising their children on an animal-based diet. Thus, I conclude that parents have a moral obligation to raise their children on a vegan diet. (shrink)

In our research group on the philosophy of biology (www.ehu.es/ias-research), we are developing an understanding of autonomy as the maintenance of an identity over time by means of interaction with...

This article examines the relation between the dialectical program established in Plato’s Republic and the practice of dialectic in other dialogues, such as the Parmenides and the Theaetetus. The author argues against those scholars who have sustained a sharp distinction between an intuitive conception of knowledge and the discursive practices characteristic of Plato’s concept of dialectic. In his view, Plato has been overinterpreted from the modern perspective of the distinction between intuitive and discursive forms of knowledge. As a consequence, this (...) article also examines the relation between the dialectical practices displayed in the Parmenides and the Theaetetus and the anhypothetical condition that Plato attributes to “the principle of everything” in the Republic. (shrink)

Matthias Schirn (ed.), Frege:Importance and Legacy, Berlin, Walter De Gruyter, 1996, viii + 466pp.

La técnica forma parte de la naturaleza del ser humano. Pertenece a su esencia desde su transformación de homo naturalis a homo faber. Siguiendo a Ortega y Gasset (1939), el ser humano como ser natural es un animal biológicamente menesteroso y necesitado ante los retos y dificultades que le presenta la naturaleza. Su salvación –la superación de los obstáculos que lo hubieran conducido casi con toda probabilidad a su extinción como especie– ha radicado en el desarrollado de su capacidad técnica. (...) Mediante ella el ser humano ha podido construir sobre la naturaleza un medio artificial. Es a ese medio al que el ser humano se viene “ajustando” desde su principio como tal ser humano. En ese proceso ha invertido el proceso de adaptación a la naturaleza común y corriente entre el resto de los seres vivos. El ser humano no se adapta a la naturaleza, sino que la naturaleza –filtrándose a través del medio artificial que dicho ser construye sobre ella– se adapta al ser humano. En resumen, la técnica le permite al ser humano construir un medio artificial –una supranaturaleza–. Es a ese medio al que se adapta, venciendo de este modo su estado de precariedad y superando así las limitaciones que le vienen impuestas por los dictados de la naturaleza a la hora de satisfacer sus necesidades. Sin técnica, en definitiva, no habría ser humano. Si esto es así, ¿debemos sujetar la técnica a control o debe ser autónoma? Técnicamente, todo cuanto pueda hacerse, ¿debe hacerse? No perdamos de vista a la hora de responder a estas cuestiones que, en la actualidad, las nuevas tecnologías están posibilitando alcanzar metas hasta hace poco tiempo impensables, ¿las limitamos? Y, si lo hacemos, ¿cuáles son los límites? (shrink)

Filologia e filosofia.--Pensar, falar, escrever.--Elementos de lógica aristotélica.

The present collection of seventeen papers, most of them already published in international philosophical journals, deals both with issues in the philosophy of logic, the philosophy of mathematics, the philosophy of language and epistemology. The first part contains critical assessments and somewhat deviant renderings of the work of two seminal philosophers, Frege and Husserl, as well as of the young Carnap and Kripke. The second part contains analyses of central issues in the philosophy of logic, the philosophy of mathematics and (...) semantics, including arguments on behalf of Platonism in the philosophy of mathematics, a defense of second-order logic, a new definition of analyticity, a sketch of a semantics for mathematical statements and a critique of Kripke s possible world semantics for modal logic.". (shrink)

El presente artículo traza una revisión de lo que actualmente se entiende por ciencia, arte y tecnología para poder mostrar cómo la ingeniería moderna y en particular la ingeniería civil, es un compendio de los tres componentes, siendo el medio necesario para la sostenibilidad ambiental y social hoy requeridas. La ingeniería se enfrenta a problemas y sigue un método, que no es exclusivamente científico. Necesita la aproximación al arte y el ingeniero debe contar con una formación humanística, de contenido humano (...) significativo, que lo proteja del excesivo tecnicismo ya que se mueve en el entorno de lo real, no del laboratorio. La investigación bibliográfica y documental de la historia de los distintos conceptos permite pensar la ingeniería desde la filosofía y tiene como objetivo proponer que la llamada perspectiva CATI3 (Ciencia-Arte-Tecnología-Ingeniería) sea el vehículo de aproximación al concepto de ingeniería e interpretar sus relaciones con la tecnología, el arte y la ciencia en su proyección a la sociedad. (shrink)

The three funtions of vegetative life could serve to understand three gnoseological positions. Knowledge as if -als ob- it were nutrition, growth and generation, these three positions have been held by Kant, scholasticism and idealism respectively.

Título: ¿Cómo investigar en Didáctica de las Ciencias Sociales? Fundamentos metodológicos, técnicas e instrumentos de investigación Editor: Delfín Ortega Sánchez Editorial: Octaedro Lugar de edición: Barcelona Año: 2023 ISBN: 978-84-19690-20-3 Páginas: 238.